当老儒生走进“正阳门”时，远在魏王宫的门前，已经立着几人，其中一名道装女子站在一群各色男子中显得有些鹤立鸡群，她有着细细的柳眉，点红一撇的小口，身姿婀娜苗条，不像是个穿道袍的道姑，倒像是个从画中走出来的江南仕女。
女子眼神淡漠，轻抿嘴唇，与她并肩而立的一名中年男子原本正在闭目感受城外动静，片刻后睁开双眼，感慨道：“这般惊天动地的威势，就算不是地仙十八楼，也已经相去不远，可惜师叔不在此地。”
女子开口问道：“孙世吾到底要做什么？难道他真打算以一己之力攻破魏王宫，取走魏王的项上人头才肯罢休？”
气态儒雅的中年男子摇头道：“魏王语焉不详，没有明说，所以我们也不知道这位儒门大先生到底所求为何。”
女子极目望去，隐约可见街道尽头的破碎城门以及那一袭儒衫，心底轻轻叹息一声。
三教之中，道门最不缺飞升仙人，佛门最不缺慈悲善人，儒门最不缺入世之人，可平心而论，于世间苍生而言，飞升仙人再多又有何益？那些托钵化缘的僧人又能济得几人？唯有儒门中人，经世济民，才能求得万世太平。
曾经有人讥笑儒门中人是傻子，但正是这些“傻子”，帮助一个又一个的帝王筑就了一个又一个的太平盛世。
今日，魏国的“东都”城里又走来一个傻子。
那么他所求之事，不算难猜，应该就是那“太平”二字。
只是这样真的值得吗？
女子皱了皱眉头，没能在心底给出自己的答案。
中年男子没有注意身旁女子的神情变化，望着渲染了大半个天际的一抹赤红，感慨道：“早年时曾经听师父提起过，有“时来天地皆同力”之说，我当时不明所以，今日看来，孙世吾已然得其三分精髓，此时天地同力，方有如此壮阔的浩然正气。”
一直未曾开口的为首之人忽然说道：“道祖三千言，早已说得明明白白，天地不仁，以万物为刍狗。可是儒家之人偏偏不信，明知天命如此，仍要求长治久安的人人太平，可若是人人得太平，却要违背天道的生死循环之理，为何天下大势分分合合？为何从无万世太平？为何每逢乱世都要死数以百万之人方可得太平？他们儒家的那个道理，真的是天地的道理吗？我看未必啊。”
女子轻轻嗯了一声。
中年男子听到这番话之后，却是长吁短叹，百感交集。
这便是道门和儒门的根本分歧所在了。
一个顺应天道而为，一个笃信人定胜天。
最后一人却是个青年，带着三分邪魅之意，三分天真之态，三分懒散之气，再加上一分杀伐，气态诡异复杂，他双手枕在脑后，缓缓说道：“人生在世两百年，轻松自在就够了，想那么多干嘛，活得太累，不值得。”
女子轻声道：“我们可以事不关己高高挂起，因为我们做不来，但是有些人既然做了，那我们就不该对他们指手画脚。”
为首的那名虬髯汉子嗯了一声。
四人尽皆无语。
过了片刻之后，气态儒雅的中年男子抬手搭凉棚，望向越来越近的老儒生，问道：“我们何时出手？”
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身材高大的虬髯大汉平静道：“等他来到魏王宫门前的时候，虽说如今的儒门四分五裂，但毕竟还是三教之列，放在大楚年间，更是当之无愧的三教之首，尤其是其中的魁首人物，不可以常理揣度。当年大郑神宗皇帝命令天机阁诛杀张江陵，天机阁阁主和四位大匠造一起出手，当场战死两人，重伤三人，终于斩杀张江陵之后，天机阁阁主也伤重而亡，我不希望我们之中有人被留在魏国。”
儒雅男子收回视线，点了点头。
虬髯大汉眯起双眼，从城门到魏王宫的这段路途中，不可能是一帆风顺，看似空无一人，实则在两旁埋伏有众多铁骑，会用他们的性命去尽力消耗老儒生的气力。
只求让他们多出一点点胜算。
……
进了“正阳门”，便是进了魏国的“东都”城。
从“正阳门”一路前行，便可直达魏王萧瑾所在的魏王宫。
不过此时这条宽阔街道上却是没有一个行人，也没有拦路兵甲，空空荡荡，安静无比。
孙世吾出现在这条大街上，不快不慢地行走，仍是手托书简。
他左右打量着道路两旁与中原风格略有差异的各色建筑，看着两旁的花草树木，看着檐角下挂着的风铃，不像是要去血溅五步的刺客，倒像是个第一次进城的乡下老儒。
其实这个比喻也没错，他是第一次进城，也是一个老儒。
老人活了很多年，读了很多书，也做过很多事，但在事实上，却没有走过太多路，前半辈子在帝都，做官，后半辈子在神都，讲学，甚至连一个锦绣江南都没能走完，更遑论这一海之隔的魏国了。
所以他也很好奇。
原来魏国最大的城是这个样子的，与书上的描写相互印证之后，颇感受益良多。
就在此时，老人的脑海中没来由跳出个有些想当然的念头。
如果魏王不曾生出那个大逆不道的念头，愿意无怨无悔地做一代贤王，那他就根本不会被封藩魏国，而是留在帝都的庙堂，有他辅佐当年陛下推行新政，就不会有那么多的阻力，更不会有那么多的纰漏不足之处，那该是一个怎样的太平盛世？那该有多好？