“嘿，这客栈内空空荡荡，施主的开店，不让人驻店么？”
“掌柜的，是瞧不起我等僧侣么，怕我等没钱付与施主住店钱么？”
“大师说笑了，非是小人不让大师住店，是本店昨日就被人包了，小人怎能失信于人？”
高升与吴千军听到争吵声，早就来到客栈前院，见客栈内掌柜一脸的赔笑劝说着，而大厅内站着数名身着灰色僧袍的男子，里面有年轻人也有中年人。
只不过这些身着僧袍的男子人人蓄，说他们是僧侣又不像是僧侣，说他们不是僧侣又身着僧袍，这身装束让人奇怪。
可掌柜称呼他们为“大师”，那么这些人恐怕就是僧侣了。
高升见到这些僧侣如此打扮，与寻常佛教弟子打扮不太一样，心中好奇，就在旁站着，也不说话，就看着掌柜的拒绝这些僧侣入住。
而吴千军似乎也觉得稀奇，坐在一旁，饶有兴致的旁观。
就在这时，听到客栈内的争吵声，狄仁杰和魏元忠二人也一起来到厅里。
见到这些奇怪的僧侣，魏元忠也是带着满脸的好奇，反倒是狄仁杰，见到这些奇怪的僧侣，眉头都拧巴到了一起，一双小眼睛闪现奇异的光芒。
狄胖子这番表情落在高升眼中，让他微微一笑，压低声音问道：“怎么，怀英知道这些人的身份？”
狄仁杰当然知道他嘴里的这些人指的，就是这群堵在客栈里吵闹的僧侣。
狄仁杰压低声音道：“三哥知道摩尼教么？”
高升微微一愕，而后点点头。
摩尼教就是后是大名鼎鼎的明教，其实早在隋朝，摩尼教已经传入中土，到了唐朝，摩尼教得到了空前未有的展。
究其原因，是因为唐朝对宗教的包容，准许异教在中土大唐设立寺庙、传经授业，开明程度可见一斑。
狄胖子又道：“怀英在大理寺审阅陈硕真反案卷宗时，现这陈硕真鼓噪百姓造反，亦是利用了摩尼教来展信众，其心可诛。”
狄胖子也是熟知史书之人，当然清楚，在历史上，不少的“造反”，都是借着宗教的名义起的，以松散的宗教组织为基础，利用谣言、假象等等来动军事行动，达到野心家的目的。
宗教，在历史上屡屡成为改朝换代的急先锋。
“高升压低声音问道：“既然官府明知道反贼利用摩尼教蛊惑百姓谋反，怎的不取缔？”
狄胖子一讶，有些茫然的看着高升，道：“三哥，摩尼教是摩尼教，反贼是反贼，若是取缔了反贼利用摩尼教鼓噪的信众，倒显得天朝上国没有包容之心、小气，圣上岂会允许？”
“倒也是。”高升笑笑。
老子是大哥，得包容，这就是大唐朝的心态。
狄仁杰最后道：“只是这摩尼教的僧侣扎堆在这里出现，倒是让人奇怪。”
高升点点头，狄仁杰这话说到点子上了。
魏元忠和吴千军二人也是一边听二人谈话，一边脸色严肃的看着掌柜，和摩尼教的僧侣交流。
似乎摩尼教的僧侣也不敢来硬的，将事情闹得太大，和掌柜的墨迹了半天，毫无进展，终于离店而去。
看着摩尼教僧侣离去的背影，狄仁杰眨着小眼睛，叹道：“总觉得这群摩尼教的僧侣有些奇奇怪怪的。”
高升笑道：“因为这些摩尼教的僧侣都是假的。”
“假的？”狄仁杰、魏元忠和吴千军皆是一怔。
并不是这些“僧侣”留着长，高升就断定他们是假的，而是这些“僧侣”的做法，大为摩尼教的教义，才会让他如此断定这些摩尼教的僧侣是假货。
虽然高升并不知道摩尼教的教义，但是摩尼教含有佛教和基督教的元素，摩尼教认为善良势力和罪恶势力在实力上旗鼓相当，这也是往往让野心家用来造反的好教派。
但摩尼教教义也是让人向善，像这样与掌柜的争论，完全就与摩尼教背道而驰。
高升说这些“僧侣”是假的，也有些推测的成分在内。
狄仁杰和魏元忠认识高升时间久了，对他有些盲从的程度，也不问为什么，直接一到声音对吴千军道：“这些假冒僧侣怕是干系重大，还请老吴跟上这些假冒的僧侣，去看个究竟。”
吴千军听到狄胖子如此一说，也是开了窍，慌忙点头，就直接追出了客栈。
一行人都是受了皇命来到江南道，为的就是暗地里查查为何陈硕真能在江南道蛊惑百姓造反，而大唐其他地方，却没有出现陈硕真第二？
李治要的，是根源。
这个在贞观之治光环之下皇帝，一心想的，就是过乃父，成为另一个千古一帝。
李治知道，想要过老爹李世民的功勋难度非小，何况现在朝堂上还都是他老爹李世民的臣子，想要大展拳脚，必定要经过一场血雨腥风。
江南道陈硕真这种反案，绝不容许再出现第二次，水能载舟亦能覆舟的道理他还是懂的，他要彻底查清楚陈硕真轻易造反的根源所在。
所以狄仁杰一提醒，吴千军就开窍了，明白这些或许是摩尼教假僧侣的人，与陈硕真造反案或许有关系，因为陈硕真造反借助的，就是摩尼教来蛊惑信众。
掌柜的见高升这个大财主出现，慌忙上前见礼，高升还礼之后让掌柜的留了下来。
但凡开客栈、酒肆的，每天都会与各色人等接触，知道坊间事情多，信息来源也多。
看着战战兢兢的掌柜，高升笑道：“掌柜的请坐，