只可惜南宋很快灭亡了，赵孟頫做了10年的逸民，遁在家乡吴兴过起隐居生活，曾经几次拒绝元朝的应诏；但考取功名、文人入仕始终是他的理想，他之所以拒绝，一则是当时文天祥兵败被俘慷慨就义的影响，二来也是对这个异族朝廷的不信任感，直至10年后政通人和，赵孟頫才做出了仕元的决定。
这也由不得他，别人可以拒绝忽必烈的邀请，他不可以，忽必烈要把他树为典型，吸引更多人接受招安；最可笑的是，有人说他是忽必烈的男宠！”
听到男宠两个字，一群牲口顿时来了精神，眼睛贼溜溜的四处乱转。
燕雀继续道：“就在他隐居的十年期间发生了很多事，对大部分读书人而言，在宋朝他们可以按部就班地入朝为官，但在元朝就变得困难重重；蒙古人设下的社会阶级，决定了晋升的渠道，其中汉人没地位；江南地区曾是南宋故都所在，这里的汉人因对前朝忠心耿耿，视变节为奇耻大辱，知识阶层愈加受到歧视；而这里本是富甲全国又兼人文荟萃，有更多的精英分子因此前途坎坷。
由此，江南地区形成了一个自给自足的社会，失去晋升通道的读书人成为有才德的处士，或靠变卖家产为生，或教书、行医，或以文人或作家的身份谋职，在这里传统价值观得以保留，读书人可以在一群意气相投的朋友之间保持自己的人际关系，某种程度上来说，相当逍遥自在。
赵孟頫所在的吴兴，当时有“吴兴八俊”之说，包括赵孟頫、钱选、牟应龙等隐逸文人，此外，他与杭州的戴表元、邓文原，苏州的龚开也都关系甚好；赵孟頫曾在中略为交代这是怎样一个文人圈子，“放乎山水之间而乐乎名教之中，读书弹琴，足以自娱”。”
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几人听得很认真，在铁三角的想象当中，修罗应该是那种只会舞蹈弄棒的粗人，没想到他对文化也有这么高的研究，一时间对他的崇拜又上升了几个层次，凌沐雪点了点头，原来这个男人真的很厉害。