以对权力结构的认知来说,jd教新j诸j派都认为,世俗的权力,应该高于宗j权力,
宗j应该是服务于人的,而不是像tz教那样,将神权置于人权之上。
但以这次宗j改革的初衷来看的话,这个最高权力应该归属于个人,而非是如英国那样,曲解为王权。
在整个宗j改革强烈的“去中心化”思潮影响下,并非所有英国人,都对这种折衷式的选择,感到满意。
这部分希望英国国j进一步改革,以彻底和“旧j”遗产划清界线的英国人,就是后来将“英美文明”升至2.0版的“清j徒”。
以对权力结构的认知来说,jd教新j诸j派都认为,世俗的权力,应该高于宗j权力,
宗j应该是服务于人的,而不是像tz教那样,将神权置于人权之上。
但以这次宗j改革的初衷来看的话,这个最高权力应该归属于个人,而非是如英国那样,曲解为王权。
在整个宗j改革强烈的“去中心化”思潮影响下,并非所有英国人,都对这种折衷式的选择,感到满意。
这部分希望英国国j进一步改革,以彻底和“旧j”遗产划清界线的英国人,就是后来将“英美文明”升至2.0版的“清j徒”。