且最近二人又开始探讨起了政治，无论是在通话中还是写信时，经常辩论马克思主义和三民主义的优劣。
陆于风对无产阶级专政颇有微词。
他认为马克思的理论告诉我们**包括作为第一阶段的社会主义，要消灭是的是三大差别，要消灭的是阶级差别，而不是消灭资产阶级。
即使用当今的视角来看，资产阶级在我国，在现阶段不但不可能消灭也打不倒，也是不能打倒的。
在现阶段资产阶级有其剥削压榨劳动人民的一面，但更有带动经济发展的一面。工人，农民，小资产阶级，资产阶级是我国社会的四大阶级，是社会的支柱当前我国贫富差距太大，这个问题要解决。
一方面，我们不能消灭资产阶级，不能消灭资本，但我们可以节制资本，坚决打击一切奸商、官商勾结的**分子，绝不是资产阶级。资产阶级允许组建民间团体，有真正的言论自由、出版自由，工人们有自己的，“劳联”和“产联”这样的工会组织，无产阶级社会的工人不一定会比他们活得更有尊严且滋润。
一次他在电话中甚至提到，**基本上是空谈，根本无法实现。
这引得程佳月有些气急，在她看来，那美好且伟大的目标虽遥远，但只要朝着这个方向不断去努力，总有一天可以实现，而不是草率地提早否决它。
同时，程佳月亦对三民主义有了新的认知。
她认识到19世纪末满清政府所面临的一系列内忧外患的社会矛盾，就成了孙中山民主思想启蒙及倡导“三民主义”的原动力。
孙中山先生看到积贫积弱的满清政府在西方列强面前任人宰割，人民生灵涂炭、哀鸿遍野，才激发了其救人民于水火、揽大厦于将倾的历史使命感，开始了其挽救中华民族的思考与探索。
这正如他曾说过的：“当此千钧一发之秋，不得不自进为革命之先驱，而以应势之要求。”
对于三民主义的思想，程佳月总体还是较为认可的，她亦认为中国曾经是个很文明且很强盛的国家。如今之所以贫苦，原因在于民族精神的缺乏，**制度，知识能力的匮乏以及列强的压迫。
但有一点她不能苟同，三民主义中的土地纲领并未提到废除封建土地所有制，而是改良，这将无法满足农民们真正的土地要求。
当程佳月在书信中对陆于风指出时，被他极力驳斥，二人因此闹得有些不愉快，甚至近两多月未有联系。
六月的南京赤日炎炎、骄阳似火。
一日，宿舍里只有程佳月和冯樱二人，程佳月趁闲暇时光读着小说《牡丹亭》，汤显祖在题词中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”
程佳月心中默默想着：这情不知所起，一往而深，生者可以死...这些话委实奥妙，似懂而又非懂。
正当程佳月忖量之时，余芳菲欢快地走了进来，她一进门，便清了清嗓子，接着向大家高声宣布一件大事。