小小书屋>都市现代>术医>第841章 望气之术

但是实际的情况,远远超出了龙大胆的想象。这几个病人,很快就出现了不同原因的病情加重。

就连原本几个状态稍微好一点的病患,在几个小时之后,也出现了不同程度的加重。龙大胆无奈之下只能给他们停止用药,但停止用药之后,病情也没有明显的恢复。

这就说明,他们病情加重的原因和用药无关。也就是说,药物对他们根本不起任何作用。

蒋进九再次找到了龙大胆,“这样下去不行,我们得想想办法。”

“你有什么想法?”龙大胆问道。

“恐怕还得,从追查过敏源入手。查清这些人,在发病之前到底接触过什么。”蒋进九表情严肃的道。

龙大胆回答道,“这一点我也早就想过了,整整一个上午我一直在询问这些病人,帮他们详细做了记录。他们没有一点相同的地方,比如住在同一个地方,或者接触过什么相同的物质,这些都没有共同点。所以很难查出过敏源是什么?但我怀疑这些过敏源,肯定和易术理事会技术部所研发的那些药物有关,但我不知道这些人是如何接触到这些药物的。”

“这件事确实古怪,我从医这么多年,从没见过这样的情况。”蒋进九低声道。

“现在,你还想让我把这些病人送到其他医院吗?”龙大胆问道。

“如果是之前我确实有这样的想法,但是现在,把这些人送到其他的医院里面,等于就是让他们在等死。我想还是留下比较妥当,但前提是我们必须尽早想到办法。几个情况比较严重的病人,可能已经坚持不了多久了。”蒋进九低声道。

“可是到底有什么办法呢?”龙大胆双眉紧皱,“这些病人各有各的情况,而且各不相同,但表现出来的过敏症状却是类似的。实在是闻所未闻。”

“肯定有什么地方是我们忽略掉的。”蒋进九回答道,“既然有症状,就说明他们处于不正常的状态。按照《黄帝内经》的观点,我们所言的健康人,其实只能算是常人。而一个真正健康的人应该符合以下三个条件:合天时,处天地之和,从八风之理,法于阴阳,和于术数;合人事,适嗜欲于世俗之间,无意嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功;养肾惜精,志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”

“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。生理功能的衰败,身体开始出现各种疾病,中医将此归结为阴阳失衡。所以他们肯定有不正常的地方,但脉象所显示的只是他们各自阴阳失衡的状态,而没有显示出他们这种过敏反应的状态。”龙大胆微微一惊。“你说的是这个意思么?”

“有点像了。如果真是这样的话,术医脉诊都测不出来。那么西医方面的各种检查估计也不会查出什么异常,所以技术部的人也束手无策。”蒋进九点头道。

龙大胆顿时惊悟,“我明白了,脉诊不行,望诊观气,观的也是外在的气。要想明白他们的问题所在,必须用气诊之术。”

“气诊,祝由术。”蒋进九点头道。

“不光是这样,祝由术只能看个大概,但我们需要一个完全健康的样本进行详细对照。”龙大胆低声道,“我知道该怎么做了。”说完他转身就走。

“你去哪儿?”蒋进九问道。

“去老宅,我很快就会回来。”龙大胆回答道。他一个人从诊所出来,直奔自己的住处,在家里翻出了那个一直藏着的经络青铜人。他把这个经络青铜人拿在手里,低声道,“历代祖师保佑。能不能成,就看这一次了。”说完他拿出了针,以周天针法和导引术的顺序将这个经络青铜人浑身扎了一个遍。

古人说:有气有色则永发不休,无气无色则即发即败;有色无气始不发,有气无色终究荣。因为,气与色不同,色属虚,气属实;气从骨上来,色从肉中现;气乃本质,色为形式。所以医术者有望气而诊的说法,实际上这才是真正的望诊之术。

龙大胆之前那些只是用术力感应患者体内的经络气机,最多只是一种变相的经络脉诊,而不是真正望诊。因为望诊,望的是气。但是,气之本体,无色无味,无影无形,或如游龙,或如飞鸿,周流不息,变化不止,无处不在,变化万端,难以捉摸。故这一路望诊在医术界早已失传。

其实这种望气只术,也是古代方士的一种占候术。分为天地人三才。望气观天,观察云气以预测吉凶的,是星象家。望气相地,察看山川峰峦之气的是地相堪舆家。而望气观人,以望气之术诊断病情,最早的就是医家,直到后来才从医家分出了相术一脉。

龙大胆选择在这个时候重新激发经络青铜人,是因为他知道经络青铜人提供的是一种标本典范,是古代修行者修炼术力循序渐进的全过程。同样这经络青铜人表现出来的气,也是最标准的健康人的气。通过观察这个经络青铜人,再返回头看那些病患,或许能从中找出一些病变的端倪。

祝由术之中的望气非常特殊,必须使被观察者处于光线柔和的白色平坦背景前,因为有色背景会改变气的颜色,气与背景的混合可能会导致误读。而且要选择一点盯着看,大部分时候是前额中部,这是所谓眉心轮的位置。

要想望气,必须盯着这个点看一分钟以上


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