每天一早来长春观，等着听年老的铁木真传道的官员，目前已经有了两千多位。
这里比上朝的时间还要早。
每到天黑了，这些官员还迟迟不肯离开。
或许他们听说在这里接受老太上皇的教诲，很多人后来都当了大官，得到了重用。这是一个很难得的进阶的一种道法传授。
其实能在这里把历朝的一些过往朝代旧事翻一翻，说一说它的历史曾经，无非是警醒后人，励精图治。
在元朝大都还没有修建茶馆，请来说书人的当时，能在道馆听到很多生动的历史故事，人伦经典，这比去看复杂的文字，难咀嚼的书简来得更快。
忽必烈每天都派人打点殿堂里的一切，给每个没有用饭的人提供简单的饭食茶水。
在一天八个多小时的“故事会”期间，几乎没有谁乱走动的。
两千多人，黑漆漆的人头，坐在大厅上下、回廊、走道、庭院的蒲团之上，鸦雀无声......
民众和官吏是需要一种人生的认知的。
我们历来华夏民族的教育体现的重点是在品，还是在利。
这个是行事做人的根本之上。
过往朝代两千年，说道，**也有十几个朝代变迁......
事实都是围绕着一个品行，和做人的基础之道在现身说法。
人都想有一个备受推崇的做人品行。
但是另一手紧紧抓着黄白之物没有松手。
名利之间，不可兼得。
但是人类活了这么多万年此后，对于所谓的荣华富贵的诠释会是什么呢？
请参考《红楼梦》里的刘姥姥进大观园一章节。
这就是封建王朝数千年里，能事实体现的大户人家的一种喧嚣和繁华，气派和奢靡。
它系无处不繁华，无处不显贵......
在它的王候府邸，众妃林立，即使看门的小吏都有七品官爵。
每一位夫人都有皇室的封号，每一位公子都有朝廷的授印。
其实一大家子人，混到这种地步，可谓是位极人臣，光宗耀祖了。
但是这就是很多人，毕生追求，最终想体现的一切么？
事实上，一个时代一群人，它们都是在用一种所谓的传统和一种固有的形式在活着。
质疑过这种存在的形式没有？真的去逻辑推理它的合理性没有？
最终演绎过它最终结果没有？我们身在当中的民众系不懂的。
老祖宗还是个什么活法，我们几百代人应该就是同样的活法？
你就此以为......这种活法，它科学么？
老祖宗以前赶着牛车，拿着的是鞭子，但是我们如今是苹果八甚至于还有更厉害的“爱疯”系列。
毕竟，过去的一种形式，它严重的过时了，过去的一种传统与风俗，它事实过气了。
那么过去的一种权贵，亦是什么内涵？
权贵，旧指为官至高，财权势大的人。
后来泛指围绕这核心的一群。
安能摧眉折腰事权贵？来自大唐诗人李白的《梦游天姥吟留别》诗。
从这里，我们能看出，文人眼里的权贵，事实是腐臭稀烂的人类蛀虫一党。
它李白是不耻为伍的。事实亦是这样么？
那些人生下来就是富二代，甚至于富三代，从来不懂为什么活着，他们活着就是享受仆佣成群，美食成堆，锦衣华服，遛狗跑马的所谓贵族生活。
这是一群只是懂得消费质量，不是很懂人生价值的人群。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜：一个人怎么能够，低声下气地去侍奉那些权贵之人，让我自己一点都不开心？
但是李白身在皇室人群当中，也是享受皇家贵族的锦衣玉食。
他没有琼浆玉液，亦不可赋诗三百篇......
他仅仅是一个，为讨得大唐时代贵族欢心的区区文人，亦不能称其为小丑。毕竟他胸有锦绣，出口成章......
但是从他的内心纠结之态，我们可以从当时的社会现实，呈现所谓权贵的涵义一篇。
这世界其实是个红楼遗梦，虚有繁华。
人们其实都是在自欺欺人的活着，于是就营造了红楼梦里贾府的一片繁华似锦。
毕竟苦难的生活过得久了，人都需要一种“调剂”，毕竟活着就是需要一个人生目标和追求。
否则人一生也不会有“洞房花烛夜，金榜题名”时的期盼。
过去的数千年，人类都在等这一刻的到来，并且细致张罗和紧密筹备了诸多此等活动的道具。
因此后来的很多故事和戏目里面，也严重的彰显了这些节目的细节。
事实它体现的不过是虚有其表，并无其实。
至于《红楼梦》一大家子人吃饭，其乐融融的场景，已经是令皇室仰慕不已的事实了。
其实，身为三千后宫佳丽在侧的皇帝，他一生能有这等热闹，一家人一起吃饭说笑的机会都很少，即使刻意聚集后妃人等在一起，人群都是不怎么说话的。
最终皇帝也不信有这等气氛存在了......
宫里一句话说错，就是灭身家的祸端......敢说笑的有几个人？
即使是国宴，也系这种很呆板的现实，文武大臣都是机器人。
因此，所谓的富贵不过是一种表面的呈现。
它不过是一个高层，体现一个国家繁荣和富裕的象征。
即便是金銮殿，也就是一个图腾。它人去屋空时，依旧鬼气森森。
但是富贵人家的奢华，不过是昙花一现，看看