“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。
“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳。两仪立焉。”
……
一柄开天辟地的大斧轻轻一划，将这混沌的世界给劈开了，漫天的阴云被一分为二，继而被绞得粉碎，渐渐地全都消散了。
天地间的第一道光浮现了，以一个原点为初始，朝着四面八方猛地扩散，刹那之间，即点亮了整个世界。
在那无量光之上，仿佛有神灵在诵经，在吟唱，在窃取着天地之初的奥秘……
这是一段久远的记忆，久远得超越了无尽的时空，回到了他的前世。
前世当他修炼有成的时候，为了进一步探索武道的奥秘，以期打破瓶颈更进一步，曾义无反顾地离开了家乡，行走于江湖，踏遍名山大川，与各家各派的名宿和耆老以及世间的隐士印证武功。
在这个过程中，他借此洞察了自身武技中的不足之处，加以弥补和改进，并借鉴了各家各派的长处，让自身修为得以进一步升华，得到了莫大的好处。
耗时数年时间，他踏遍了各大宗门和圣地，曾于少林藏经阁中研修佛法，也曾远赴高原见证密宗的奇功，甚至与来自域外的苦修者，切磋和交流，借彼之长，补己之短。
最让他难忘的是，在武当深处得以相遇一位隐世异人，据闻其祖上得遇武当祖师张三丰，蒙他传授正宗的内家心法，并受张三丰遗命，世世代代担任武当一脉的护道人。
此人与他一见如故，引为知己，二人于山间日日印证武功，互诉心得，前后竟有数月之久。
正是这次相遇，让他得知了事关张三丰的一段密辛。那就是在张真人暮年的时候，忽然对其一生所修所创之武功尽皆怀疑起来，认为是光阴虚度，不值一提。
其后，张真人放下一切，游历于世间，曾在洛水河畔接庐隐居。日日对着洛水枯坐，仿佛是在追忆昔年伏羲氏于此地得河图洛书从而衍化出先天八卦，以期能够感动上苍，再让龙马来一趟，好指点迷津。
在一个月朗星稀的夜晚，张真人和往日一样，照常枯坐在洛水河畔，却不知为何、竟然入梦了……
谁也不知道他在梦中遇到了何方神圣，又遭遇了什么事情？
反正，在张真人一梦醒来之后，竟将毕生的修为全都忘记了，整个人就如同一个普通的老汉，不知武功为何物？
张真人自洛水回到武当以后，就进入后山，不再过问宗门之事。十年后，张真人大彻大悟，领悟出一门极为玄妙的武技，一招一式，举手投足间无不流露着道的痕迹。
张真人称之为“太极”，并称天地初开之时，大道曾衍化出五十道本源法则，可不知为何却遁去其一，只余下四十九融