此少年营以军法治学，考核严谨，无才能者，断无出仕之可能。”
此言一出，颜氏几人惊诧了。
颜思鲁不敢置信的说道：“这...出自你的谏言？”
殷清风点点头。
颜思鲁缓缓的说道：“历代朝代更迭，首在臣子不忠。陈胜、王莽、曹操、司马懿皆如此...
姑翁初闻军事学院，以为此乃太子整治武事，为内治天下外御异族做准备。今日听了你之言，原来其中还有这等深意。
以后，圣人与文武之间既是君臣又是师生...天地君师亲...若再有人谋反皇室，天下共讨之~~~
以军法治学，好啊~~~非出身军事学院之少年营不用，妙啊~~~无才能者不可出仕，更妙啊~~~
启用贤才不如培养贤才。以军法治学，哪怕其中一些人不能出仕，却也是严修己身之辈；科考之前先要过学院之考，双管齐下，大唐以后的佐臣，皆为才干之辈...大唐兴矣~~~大唐兴矣~~~”
颜师古等人虽然早就知道一些军事学院的内幕，也知道少年营的存在，可少年营真实的用意，他们却首次听说。
若是真按照殷清风说的那样，读书人在未来岂不是只有这一条路可以走？而且，这一走就要经过重重考核。他们的品性，他们的才能，圣人皆了如指掌！
再等他们入仕后，圣人再依据他们的才能，分派在适合他们才能的官署...就可以做到人尽其才、才尽其用、人事相宜？妙啊！
这个外甥了不得啊~~~他还是一个少年郎吗？多少大学问者也提不出这样固国兴邦的谏言啊~~~难怪闻礼欲要他来做殷氏的家主呢~~~由他来治理殷氏，殷氏何愁兴旺？
他有如此之才，难怪会被太子捂藏在怀，不准他轻易与人结交呢！看来，要不是颜氏与其有姻亲，阿耶又主动召唤他，他未必就肯主动帮助颜氏...
与他在政事上的才能相比，什么断句《论语》等等皆为小道。二十年后，他必为朝堂上的巨擘。那么，颜氏真如他之言，要勘改《家训》，然后刊行天下？
但，一切决定还是阿耶做主，就是不知阿耶会作何决定...
殷清风道：“颜氏传承千载，姑翁当知晓“百姓”一词的起源。
外孙遍观史书，从东周分封诸侯之后，天下战事便接连不断。当初，得姓、得子姓者，皆以有姓氏而自傲。但三千年来，人们为躲避战祸，迁离祖地、弃守祖茔、支脉分散、子弟流离...
更有甚者，后辈不知先祖荣光、不知祖宗名讳！
这，皆为战乱之害！
李唐未必永存，但李唐每安稳一年，百姓便免受一年战乱之苦。
李唐想要长存，文治武功样样不能少。武功有人去做，外孙身为读书人，便想着如何文治。
外孙既要上谏君王爱民惜民，也要下劝万民忠君忠国。
万民忠君忠国的前提是万民能吃饱穿暖。所以，外孙奏言新式农耕之策。而今，外孙名下土地一年两种之下，亩产达到六石余。只要不懒不惰之人，每年四石五石的亩产足够养活家人。
仓禀足了要知礼仪。如何知，这需要有人告诉他们！不但要告诉他们什么是礼仪，还要告诉他们为何要忠君忠国。
万民知礼仪，又忠君爱国，大唐就可兴盛，大唐就可长存！”
“好！说得好！”颜思鲁响亮的声音，绝不像是他这个年龄应该有的。
等胸膛平缓了之后，他说道：“好孩儿啊，你说得好啊~~~自古万民之苦皆因战乱。若要免受战乱之苦，民要吃饱，民要知礼，民要忠君...你的志向远大啊~~~
但...”他目光炯炯，“你做到了！只农耕令和军事学院两策，你做到了！”
“是啊~~~他做到了...”颜师古几人也在心中感叹道。“他不但做到了，而且比前人做得更好！”
百姓无饥寒之苦，臣有选拔之策，哪怕连续出两三任的昏庸君王，这江山也会安稳如初。只要等到中兴之主出现，李唐还是那个李唐，国祚依旧会绵延...
他到底是怎样一个奇才啊~~~
李唐有他，是皇室之幸，也是万民之幸，更是殷氏之幸。
殷清风道：“可能...外孙有吃苦的经历吧。
外孙自蒙学以来，以为天下大道皆存书中。等外孙为吃饱穿暖而挣扎时才醒悟，原来，书中没有千钟粟也没有黄金屋，想要不挨饿受冻，就要动手去做。
外孙动手做了。于是，有了仙居坊，有了滋味楼。有了仙居坊和滋味楼之后，外孙就在想如何才能‘兼济天下’呢？
于是，不再为吃饱穿暖担忧的外孙开始思考了。”
嗯？别停啊~~~继续说啊~~~
哦~~~原来他是说，这些是他思考的结果。而思考的前提是他亲手做过...
“外孙的友人马宾王从姑翁这里离开后，对外孙说，他要入仕，以此来振兴门楣。外孙说，‘可以，你先去种一年的地。一年后，我看看你有什么领悟，’”
就在颜氏族人想知道马周的结局时，殷清风说道：“但颜氏不需如此，或者说眼下不必如此。
颜氏传承与孔师。身为圣师门徒，颜氏当以振兴儒学为己任。颜氏有责任带领天下读书人重新认识儒学、为儒学增加更多适合当下的学问。
当下的大唐需要什么学问？需要百姓能安分守己，能忠君爱国的学问！