而且现代人都有一个通病，叫做：无政扶主义，即使“来”大唐时间也不短了，他还是没有把自己变成一个地道的大唐人。
“哈哈哈，不愧是能想出那么多奇特办法的小娃娃，还说什么自由恋爱。
嗯....自由恋爱？司马相如、卓文君那样的？”李世民给自己找台阶下。
“拉倒吧，司马相如是个什么东西，别拿他和小侄比。真正应该赞美的是卓文君！”殷清风不以为然的说道。
李世民奇怪了，“司马相如的才华也是史书在册的啊。”
这时代的人都很有闲无聊，一些神啊鬼的传说很是不少，尤其是爱情故事，更是津津乐道。所以，关于卓文君的故事，基本上都知道，认为这是一段可歌可泣的爱情故事。
“诱拐卓文君，让他们的婚姻得不到长辈的祝福是一错，二错是拐了人家做老婆，却不能养活，还让文君去当垆卖酒，何其羞耻。如此也算男子丈夫？
你问问月眉，她现在有多少钱财？”殷清风“大放厥词”道。
李世民倒是听出点儿什么来了，“如此说来这司马相如......”
“文章才华很重要吗？就司马相如这般品性也值得歌颂的话，那天下女子何其不幸！
而且，司马相如真的品性真的没问题的话，就不应该接受卓王孙馈赠的百人奴仆、铜钱百万。
由此可见，司马其人文章才华虽出众，实乃人渣，误文君一生矣。”殷清风的表情和用词更加激进。
“人渣？”李世民不明白这词儿。
“对，没有品性的人统称人渣。”
李世民的谈兴上来了，接着问道：“现在朝中开科取士，不看才华？”
“先选德再取才。
有才无德的人是最可怕的：他知道怎么去排挤有才有德的同僚、他懂得如何迎奉上司、他重心是朋党为私而不是效忠皇权。
有德有才之人固然难求，就算是有德无才之人也好过有才无德之人。有德无才之人最多难报君恩，总好过王莽、司马昭、刘裕、杨坚等人吧。”
殷清风也不管李世民这么问是什么意思，接着卖弄他独家观点。
“有才有德、有才无德、有德无才......”李世民沉思着。
其实殷清风这话，在历史上应该是几年或十几年之后，李世民与魏征之间的一个对话，现在被他现在提前说出来了。
当时的背景是：李世民对魏征说：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。”魏征补充道：“天下未定，则专取其才，不考其行；丧乱既平，则非才行兼备不可用也。”
李世民满是期待的看着殷清风：“科举之事关乎大唐基业，如何选士看来有必要多加考量了。关于科举，你有什么谏言？”
“小侄还不曾想过这个问题。”