它就是汴梁，
它就是传说中的东京！
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“太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但习鼓舞，班白之老，不识干戈，时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，棱户珠帘，雕车竞争驻于天街，宝马（还奥迪呢）争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易，会寰区之异味，悉在疱厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。瞻天表则元夕教池，拜郊孟亭。频观公主下降，皇子纳妃。修造则创建明堂，冶铸则立成鼎鼐。观妓籍则府曹衙罢，内省宴回；看变化则举子唱名，武人换授。仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。”
——孟元老《东京梦华录》
这是一位北宋末年在东京生活过的文人回忆录，大概翻译一下，看看汴梁究竟是怎样的繁华：
我来到汴梁当‘京漂’的时候啊，大宋已经进入太平盛世很长时间了。
京城里人口太特么密集了，各行各业繁华的不得了。满眼看去，都是什么情景呢：垂着童发的小孩儿，只知道无忧无虑的玩耍；两鬓花白的老人，一生都没有经历过战争。
城里人真会玩，节日一个接着一个，我在东京天天可以观赏到各种美景：我在华灯齐放的良宵里沉醉，我在月光皎洁的夜晚无眠；到瑞雪飘飞之际、到百花盛开之时；或者是七夕的乞巧、或者是重九的登高；或者是金明池畔的禁军操练、或者是琼林苑中的皇帝游幸······
放眼所见：到处是青楼画阁，绣户珠帘。雕饰华丽的抬轿，和奢豪马车争相在大街旁抢停车位；名贵矫健的宝马，纵情奔驰在宽阔的中*央大街上；商业区里处处镶金叠翠、耀人眼目，罗袖绮裳飘送芳香。
各种流行小曲的旋律与美人的笑语，回荡在柳荫道上与花街巷口；箫管之音与琴弦之调，弹奏于茶坊雅聚与酒楼盛宴。全国各州县的人都往京都汇集，世界各国的使者都和宋朝往来。五湖四海的珍品奇货，都到京城的集市上进行贸易；荟萃九州的美味佳肴，都在京城的宴席上供人享受。艳阳、花瓣铺满道路，一视同仁的迎接所有百姓来乘兴春游；音乐、梨剧震荡长空，又见几家豪门大开夜宴到天明。
奇特精湛的技艺表演使人耳目一新，奢侈享受的生活使人精神放松。京都的百姓每年都有几次观瞻到皇上天颜的机会，分别是在元宵节观灯、金明池观射、郊坛祭天的时候。除此之外，在京城还能够多次看到公主出嫁、皇子纳妃的盛大典礼。
皇宫的重要建筑成就是创建了大庆殿，重要的冶铸伟绩是制成了九鼎。我在几十年当中沉醉于观赏盛典，迷恋于游玩胜地；京都的时尚永远在翻新，从来没有感到厌倦和满足的时候。
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现在的东京，其实是后来建的新城，为周世宗柴荣时所筑，周长四十八里余，北宋多次增修，至宋神宗时略加拓展，周长五十里余，墙高四丈，墙基宽五丈九尺。总居住人口约一百四十万，流动人口估计有八十万······我的天呐！每天两百万人在这里生活——这太特么夸张了，放在在后世也是一座大城啊！
东京太大了，以至于后来金国女贞人终于攻上城墙，看到里面密密麻麻的房屋、街区，在城墙上待了几天不敢下去······大笑话啊，空前绝后！全世界仅此一例：打仗打到把人家城墙攻占了，不敢再继续进入到城市里面······
因为这些才从山沟里面出来的渔猎蛮族，没见过这么震撼的景象。纯女贞战兵总共两万人，敢下去到城里，一下子就淹没了。一百人对一个，真正的一人一口唾沫就淹死他们。
总有人在吹嘘女贞人多么勇猛无敌，那是因为对手太弱，对比出来的；更是被大宋掌权的文弱书生惯出来的。
北宋灭亡，即是偶然也是必然。
因为赵宋朝廷把‘所有的鸡蛋放到同一个篮子里’。全国的赋税都必须先集中交到到东京，然后再由中*央政*府、将地方政府运转所需要的的资金发放下去。地方政府完全没有一点点自主权，没有任何资金储备以防突变。全国的军械制造、研发都集中在东京，绝大部分武器储备也在东京；只要金国拿下东京，北宋基本就瘫痪了。
对比大唐，首都长安几次被‘黄巢’‘安禄山’攻占；根本不影响，大唐还能延续一百五十年。
北宋灭亡完全是自己作死，并不是外敌有多强；程洲早就参悟透了这里面的症结，所以他现在很有信心扭转乾坤！