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宣纸若走向海外销售，就会通过巴尼基亚港口入海，于纳西尔而言，在布林开设分店乃一举数得的大好事。
正因阿拉伯帝国复杂的统治阶级构成，每个大型部落之间的明争暗斗很是残酷，纳西尔想要自己在布林，拿下一个繁华地段商铺并不容易。
因为即使希沙姆同属于阿卜杜勒皇室一系，但若想在他的部落一亩三分地上参与进来，会联系到很多政务位置安置问题。
故而纳西尔就急切盼望李之答应下来，有希沙姆赠送的商铺，就可免去一切繁琐牵扯。
李之此时已有所意动，因希沙姆主动提出来的帮助，不仅省去了一大笔商铺投资，分店的安全问题也能有个保障。
希沙姆在布林属于土霸王级别的人物，他的部落世代在曼洛林省根深蒂固，经营了数百年，便是倭马亚王朝六、七十年后被倾覆，这个部落的影响力依旧不可取代。
阿拉伯是个地域性名词，是指西起大西洋东至阿拉伯海，北起地中海，南至非洲中部这样一个区域。
其其面积约为1420万平方公里，位于亚、非两大洲的结合部。
而现在的阿拉伯帝国就是一个政教合一的国家，其主要控制的地域，包括西亚、北非、中亚等民族混杂的地区，因而部落民族的重要性，具有不可取代的鲜明民族意义。
作为酋长的希沙姆，自然是他的部落控制下的曼洛林省最高统领，所在部落则是封建世袭制度下的固有势力，祖上拥有真主赐地荣耀。
因此说，政权更迭，对于这种古老部落来讲，影响不到根本。
但强盛的阿拉伯帝国，给欧洲人带来了惨痛的教训，欧洲人再也不希望这一历史重演，所以，他们需要一个分裂的阿拉伯。
阿拉伯人的文明程度较低，且民族内部矛盾较大，酋长制度的弊端显而易见，历史上，至多再存在几百年同样会最终陨落。
不过此时的酋长可是具有极高教中地位，有了希沙姆的便利提供，李之当然也乐于借由此势。
而且凭借此人的脸面，赠与他的必是私产，而不会是那种按时交租金的公有商业店铺。
只是李之当着希沙姆的面，并没有直接给出纳西尔直接答复，而是向着前者虚与委蛇。
这等模棱两可的态度，是极高明的大唐官府惯有的莫测高深处世方式，在这方面来讲，东土华夏是全世界的祖宗。
即使作为政客的希沙姆，也难探知李之内心到底是何用意，至少当时体味不出来他的深层讨价还价意识。
李之敢于如此耍手段，是建立在希沙姆略有愧于他的基础之上。
毕竟自己一行人，始终受到李之的重重款待，并打算将其先进工艺据为己有，讲希沙姆或多或少有些愧意，也是已经存在的事实。
与惯有谈判的兜圈子方式不同，李之这等模糊态度，最让人摸不清头绪，是希沙姆极不希望看到的。
抛开李之的官方身份不谈，西域人在大唐的两个多月里，可是深知东土修炼界的神秘与强大。
而李之在罗浮山的所作所为，可谓是惊天动地，他们同样会得到详尽消息的传递。
以此事来看待，李之在修炼界仍具有的超然身份，才是他们最为看重的方面。
现实的例子就在眼前，阿明仅是与他有着短短不到一年的结识时间，就被其打造成阿拉伯帝国独一无二的宗师境至强者。
不仅是希沙姆，目前整个阿卜杜勒皇室，都在千方百计拉拢与李之之间的密切性，以他想在阿卜杜勒皇族中地位高升的急切心理，当然能意识到李之在其中起到的无形影响力。
所以李之的不显明表态，就让希沙姆心下有些忐忑，于是在前者提出几大商品的不利因素后，他就忍不住提出了更大的砝码：
“李先生，不如这样，我会越同马赫迪等几位王爷，联名向麦利克帝王提请，专授予正清文绮堂的特种商业圣谕，允许烟草、酒类的售卖权限，并享受区别于穆斯林固有商业秩序的特殊地位！而且，正清文绮堂分店会由我直接派遣军队驻守，以保店铺正常经营常态！”
嘴里说着，希沙姆已在向刚刚走下楼的马赫迪遥遥挥手，“除此之外，还会无偿提供店员住房、军车运输资质、港口自如装卸优先权限、公派采购的独家直供商资质等等一系列优惠政策支持！”
政策性质优待，才是李之的主要目的，但在马赫迪来到之前，他并没有选择回应，而是等着王爷层面的正式承诺。
马赫迪来至身前，希沙姆赶忙将内里情形说出来，随同他一起到来的阿丹微笑着点头应和：
“帝王大兄为第五任哈里发，拥有教义最高解释权，我们这里不会有丝毫障碍，而且必会积极配合！”
马赫迪很有些不以为然道：“我还以为多大的事情，阿拉伯人对种族、信仰也是非常开放、自由的，即使今后完全禁酒了，给正清文绮堂一个特许资格并非难事！”
便是一向固于己见、不知变通的曼苏尔都在表达他的鲜明立场：
“相关禁令只针对于穆斯林教众，李先生非我教徒，当然不必尊奉！但各种特许资质还是要有的，一是便于日后行事，二是借此来塞堵某些狂热宗教份子的无端挑衅！一纸哈里发圣谕就是护身符，纵是朝代更迭一样有作用！”
马赫迪进一步解释道：
“教义绝对权力下也