僧粲说：不以三十二相见如来，哪来的兜罗绵手啊！
齐召说：这我在佛经书上看见过。但是不知道啥意思。我也知道兜罗绵手那是释迦牟尼佛陀的手相。据说手指很长。
僧粲说：论武功我算不上行家。但是呢兜罗绵手那是指长相，属于佛陀的好相。如果说武功称为这个名号。那就会是手指突然变长。本来你认为不可能抅的着你，但是要动手就在你想象不到的距离之外就把你打伤了。原理总会是这样的。就是不用法眼也能判断出来其中的奥秘。说到破解你懂了这个道理之后自己选择破解的手段。就像练武功一样刚开始练套路，但是上了战场才知道没有任何你按照套路还动手比武。那就看你的反应速度了。
齐召说：再具体一点呢？
僧粲说：依贫僧看啊。你的腿总比手指要长得多吧？
齐召说：那是自然啊！您这意思是尽量用腿来对付这样的武功吗？说到这了我想起来了。在六七年前我去了天山去看比武大会，上面就有一个天竺国的和尚，叫什么名字我忘了。他和我妻子作战的时候腿突然变长了。还把我妻子的腿给踢折了。但是那个和尚被大十字架的暗器给打死了。他的骷髅戟还被我捡了便宜了。那种腿法叫什么名字。诸位谁知道啊？
齐召这样一问曲飞说：这种腿法我知道。当时我也在场只是你不认识我罢了。但是我可记得你。所以当吴忠提起你的时候我觉得你这人还有些侠义心肠。所以我才愿意收你为徒啊。
司马明珠说：那我怎么就没看见您呢？
曲飞一笑说：当时你爷爷摆了比武大会，把我藏起来了。这就是老子所说的“国之利器不可示人”。人家知道我在那就不敢来了。这不是我说话很自大。比如说五行**老邪神的人都认识我，要是他们下的手看见我在场马上溜之大吉。凶手就抓不到了。明白吗？
司马明珠点点头说：您说的很对！那个**王太厉害了。想当初杀我爹娘的时候我对他记忆最深刻了。我姥爷和他面对面过了一招险些被他打下马来。勉强夺路而逃啊。所以当时不顾一切了。我以为我能行。但是还是不行打不过人家啊。
齐召说：你姥爷也应该认识那个**王他为什么上去决斗呢？亲手杀掉仇人那多解恨啊！
曲飞说：呵呵他算什么仇人啊！他不过就是主谋的狗腿子。真正的主谋那才是大鱼在后面啊。
齐召说：最后查出主谋是谁了吗？
曲飞摇摇头说：狗腿子没留下活口，没查出来啊。那种腿法是天竺国的瑜伽功。兜罗绵手我见过不但见过而且动手领教过。还不至于被打趴下。
齐召高兴的说：您这意思是有破解的办法？请师父务必教教我。
曲飞说：那好你随我来。
齐召说：大家坐在下失陪一会儿。
转身就和曲飞出了茶楼。来到了外面走了三十多步曲飞突然站住说：别走了。
齐召马上就站住。曲飞用手一指屋脊上的兽雕说：你看见那个兽雕没有？
齐召点头说：看见了？
曲飞说：武学的顶点就在那个地方。
齐召说：那不能吧！我怎么就看不出来呢？
曲飞微笑着说：这是一个比喻啊。房子是干什么用的呢？
齐召说：用来居住啊！
曲飞说：还差一点儿再说一次！
齐召想了想说：我明白了盖房自己居住是为了保护自己有安全感。和武功一样是进行自卫自我保护用的。可以抵抗风寒湿热。
曲飞点点头欣慰地说：好徒儿啊！一点就透啊。换位思考看看屋子什么地方最高？很直观啊！
齐召说：那就是这两个兽雕的位置最高。虽然很直观道理弄通了。但是我觉得不解决实际问题啊！这个能破解兜罗绵手？
曲飞说：这两个制高点的实际意义呢？你看那兽雕的腿会动吗？如果兽雕会动的结果是什么呢？
齐召说：这两个兽雕的实际意义就是好看的装饰品吧？有什么实际价值吗？
曲飞说：实际价值可大了！越是富有这东西就越高大！贫民百姓家的兽雕很小也就两个。皇帝老子的宫殿上的兽雕不但大而且更多。要是没用处谁弄这个啊！
齐召说：我想有实际价值那就是求一个吉祥如意，用驱邪避凶的。
曲飞说：对了！这回说到点子上了。最高的武功就是驱邪避凶保平安很好的保护自己。首先要有心理满足取一个象征吉祥的意象。哪怕没有实际意义。但是他可以增强自己的信心。就像兜罗绵手取了这个名字，它就有了让邪魔外道敬畏的精神意义。换个名字吧就叫打仗必吃亏手。你愿意练吗？恐怕你都不愿意练这种功夫。志士不饮盗泉之水。也是这个意思。他所谓的兜罗绵手这个名号。就是要起到震慑对手的作用，因为佛经上说了伤害佛陀出血要下无间地狱，他用的是佛陀的手你自己马上就有了敬畏之心了。这样你这个比武的气势十有**都跑光了。这就是武学的最聪明之处。一说就说什么什么神功。那就造成心理压力。你要能摆脱这些很好地运用这些。破解兜罗绵手又有何难？
齐召说：那还有呢？那个突然变长的退呢？
曲飞说：那是你的错觉，你看这个兽雕的腿姿势是蹲着的。这就是奥秘所在。站直了之后能突然变长吗？
齐召说：我明白了！
曲飞说：明白了就该我演示一下我看看。
齐召马上身体下蹲学了