徐还有没有继承资格！朝
堂上为此吵翻了天。
大家心知肚明，眼下这局面，徐还确实有登基称帝的条件。
所以支持者要么是徐还的心腹，要么就是想要混个从龙之功的投机者。
反对者也不少，他们大都是忠于赵宋皇室的老臣，赵家坐江山一百多年，对读书人甚是优渥，自然得了不少人心。
即便经历了靖康之变，仍旧有许多的拥趸，其中不乏吕颐浩这等的重臣。不过位列宰辅的他们都没有轻易发言，而是在默默地观望。
观望百官的态度，也在等候徐还的态度。
徐还没有，也不会轻易表态，他大概也在观望吧！反
倒是朝野百官沸反盈天，各执一词。
支持者认为徐还身份高贵，功劳卓著，在没有合适赵姓继承人的情况下，以女婿的身份继位合乎情理。
毕竟五代之时，有过那么多养子继承的先例，女婿总比养子亲近许多话吧。至少将来继位的太子，身上有一半的赵家血统。
反对的人则坚持认为，自古以来宗法制度如此，哪怕是过继的宗亲子侄都可以，女婿继位不合礼法。高
阳郡王虽然劳苦功高，但继位与否却是另外一回事，不可混为一谈。如此，一来会乱了纲常礼法，二来会造成许多隐患。比
如，将来五国城的渊圣与诸多皇亲回来，该当如何是好？赵姓宗亲，能眼睁睁地看着江山落入外姓之手。
所以，为了朝廷稳定，也为了高阳郡王自己的清誉，如此并不合适。但
支持者不以为然，今日之大宋早已不同于往日，说句不好听的，若非徐还，大宋恐怕会有亡国之忧。
五国城那帮皇亲已经亡了一次国了，还有脸面执掌天下吗？说句不好听的，徐还如果想，完全是有资格改朝换代的。
现在这局势，徐还手掌天下权，却不让他做皇帝，又有谁敢做，谁能坐得稳呢？难不成再弄个小娃娃去当傀儡吗？可是不是说好的国赖长君吗？
争执不下，好像问题无解的时候，一个让人眼前一亮，大吃一惊的提议出现了。
立福国长公主为帝！女
皇帝！！平
地一声惊雷，炸响了整个大宋朝野。
女人怎么可以当皇帝呢？在
此之前，这个想法压根没人想起来，被理所当然地忽略了。即便曾经有过武瞾这样的先例，却也仅此一例，而且被视为乱国之举，女子干政仍旧被视为大威胁。
说到底，这仍旧是一个男权社会，女人和皇位、爵位继承没有关系，可是现在却被人提出来了。公
主姓赵，是正经的赵宋皇亲，太上皇亲生的女公子，渊圣与宣宗（赵构）皇帝之女弟，眼下还有人比她更有资格承袭皇位吗？而
且长公主并非一介寻常女流，她是有功于国的，从五国城千里迢迢逃回故国。黄天荡水战，亲自擂鼓激励将士；岳飞蒙冤，长公主亲自出面维护岳家家眷，主持正义。
福国长公主殿下也是功勋卓著，深明大义之人，并非闺阁女子，有资格也有能力处理国事军务，带领大宋子民中兴。
想想好像不无道理，柔福帝姬确实非同一般，如果换作是个男子，如此功勋，继位理所当然。可
她是个女人啊！
怎么能让女人当皇帝呢？这是许多人难以接受的。
但支持者却声称，女人怎么就不能当皇帝了？武周的武瞾就是先例啊！而
且长公主有勇有谋，犹胜男子，而且正当盛年，符合国赖长君这一要求。
而且大宋《刑统》之中是有规定的，父母亡故，倘若无兄弟，女子是可以全部或部分继承遗产的。
换句话说，大宋女子是有一定继承权的。《
刑统》乃是大宋律例，有道是王子犯法庶民同罪，适用于百姓自然也就适用于皇家。
那么长公主继承父兄留下来的最大遗产——皇位，有何不可呢？这是有法可依的。
至于女子不可继位之说，若说有男丁倒也罢了，既然没有那公主继位作为权宜之计有何不可？理
由很充足，态度也很强硬。
反对之人似乎也无从辩驳，但提出了两个问题，公主毕竟身为女子，某些场合不便抛头露面，该当如何？
再者，公主继位，百年之后谁来承继皇位呢？倘若皇位始终姓赵，是不是得从子侄中遴选？可
公主又有亲生之子，可是偏偏姓徐啊，皇位岂不是仍旧要改姓？或者说……公主长子徐承嗣改姓赵？可那样的话，徐还答应吗？
问题很多啊！就如同当年武则天面临的情况一样，到底是该立侄子，还是立儿子，赵、徐两家子弟往后会否因此而起争执？若是因此埋下萧墙之祸根，可就不划算了。此
事也涉及血食等问题，十分敏感。当然了，说到底还是江山究竟是姓赵还是姓徐的问题？第
一个问题给出的解决方案是，公主登基之后自可垂帘听政，处理奏章政务。至于某些不便出席的场合，可交由皇夫徐还以辅政王的身份处理。徐
还有这个能力，作为皇帝的丈夫，夫妻同体，身份尊贵，共同处理政务，自是妥当安排。
至于第二个问题，有人给出的建议是公主有子，当然是母亡子继，如此顺理成章，江山有序传承。
若说是遴选子侄，宗室之中子弟众多，到时候究竟是选哪一个呢？闹不好还会因为大义名分的事情而起冲突，那才是萧墙之祸。
至于公