小小书屋>军事历史>獒唐>第二八零章 代价

理是这么个理,确实是发乎于心。

可是,事儿可不是这么个事儿哈。

二者是有区别地。

有人辩道:“武川侯所言差矣,难道一味渴求忠义,却不知克制,就是对的吗?”

“那和莽夫又有什么区别?”

吴宁闻之,乐了。

“莽夫?有何不好吗?”

“当然不好!”

那人气势更盛,大笑出声。

“本官就没听过,还有人标榜莽夫?还有何不好?”

嗤笑道:“子究先生不愧是出身绿林,连想法都与常人有异啊!”

拔高声调:“知耻后勇,乃圣人教化。这天下间,本官只听说理性治国,中正做事。却没听过,有哪个莽夫能什么大事!!”

“......”

“......”

众人一阵无言,这文官显然有些水平,句句切中要害,让人无可辩驳。

这也是武则天弱势的主要原因,实在是没理啊,没什么可辩的。

穆子究想从这上面打开局面,怕是打错了算盘。

可是,吴宁偏就不信这个邪。

“知耻后勇?”冷然一笑,“简直狗屁不通!”

“你!!”

那文官气的不行,这货怎么就不讲理呢?

而吴宁却是逼前一步,“知耻而后勇,古来有之。”

“理性报国,勿妄自尊大,此言也是极美的。”

那文瞪眼,“那你还......”

“别急!”吴宁止住他的话,“可是,这两句太美了。”

“美到....诸位不觉得,美的都有些不真实了吗?”

“嗯??”

众人随着穆子究的话开始沉吟,他这话....是什么意思?

只见吴老九面色凝重,颇有几分语重心长。

“醒醒吧,诸位!!”

“百姓之中,通文者十不足一,大多蒙昧。”

“什么知耻后勇?什么理性报国!?”

“那不过是文人的呻吟,德者之愿景。”

“真正的情况是,知耻之后,不是后勇,而是退缩。”

“理性之下,不是报国,而是妥协!!”

“人都是有私欲的啊!”

吴宁痛声疾呼:“知道不如人家之后,有勇者几人?跪下臣服者,又是几人!?”

“你们让百姓理智???”

“那依当下之局,到底是退缩的人多,还是后勇者更盛!?”

......

“这......”

大殿之中,全都目瞪口呆。

朝臣们有点后悔了,怎么就同意把穆子究给叫来了呢?

奶奶的!这也行!?

这特么简直就是个奇葩,死的还能让他给说活了?

武则天、狄仁杰对视一眼,皆从对方眼中看出震惊。

牛逼啊!反转了?

武老太太更是给狄仁杰递去一个感激的目光。

潜台词:“多亏你了啊,阁老!早就应该叫穆子究来嘛。”

狄仁杰:“陛下,我是蒙的,你敢信?”

......

君臣二人在那儿眉目传情,而吴老九的表演远还没有结束。

此言一出,众人稍有错愕,立时有文臣不服。

“一派胡言!!懂理、知理、尊理,乃圣人之学,天下大道!”

“你这是忤逆之言!”

“你急什么?”

吴宁一副欠揍的样子,“子究有说这话说错了吗?”

“你.....”

那文官脸都绿了,特么这还要脸吗?你刚刚说那么多,不就是这个意思吗?

只闻吴宁又道:“我从没说过,‘理xìng_ài国、知耻后勇’,这些话是说错了。”

“我是说,你们用错了!!”

昂首道:“理性,那是当权者的责任!是你们这些掌管大周方向的臣子的责任。”

“和百姓谈什么理性!?”

“百姓只要知道报国就行了!只需要知道忠义报国,热血而行,就够了!”

“你们还好意思把这话大大方方地拿出来说?”

吴宁的意思是:理性,那是少数人的理性。

认识不足,那也是专业领域人有保持克制的必要。

“子究打个比方吧!”吴宁继续道,“假如大周军力弱......”

“你们觉得,应该要百姓们都知道这个弱点,然后去理性吗?”

“让士兵都清楚,我打不过别人吗?”

“这个认知,是只存在于将军、皇帝、臣子的理性。”

“你让当兵的知道,还没打我就输了?”

“一个军队没有必胜的信念,你特么还打什么仗?”

这就和后世的某些所谓公知是一个道理。

动不动就利用自己那点公信力,叫嚣着什么“理xìng_ài国,知耻后勇”。

叫你大爷啊?完全就是自我卖弄的傻逼行径!!

正如吴宁所说,真正理性的人是少数,大多数百姓就是普通人,他想不了那么多。

真理性了,他是真的会跪下起不来的!

而中国能走到后世那一步,靠的就是中国人不理性地热爱着自己的祖国。

比如说:后世闹的沸沸扬扬的华为事件。

很多人在网络上号召抵制这个,抵制那个,买华为,支持国产。

虽然吴宁一度认为,没有必要做的这么刻意。

用什么手机,那是个人的自由喜好,强调太多,反而不美。

可是,后来,吴宁不这么想了,因为他看到了这样的一个视频。

大意就是:有的果粉受到的压力太大,坐不住了,出来发声说,“他认为爱国与用什么手机没有关


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