就在一群精灵忧心忡忡的讨论的时候，辛奇正愉快的畅游森林。
想到美好的未来，如果不是精神体无法吹口哨，他都忍不住想吹一首“今天就是好日子”了。
关于神灵问题，他早就有所考虑。所以他编造的是一个多神教体系，给泰坦讲《圣经》的时候还专门讲过。
阿卡奇等人现在可都是创世神的虔信徒。作为忠实信徒在给外人讲述泰坦部落的事情的时候，怎么会不讲自己信奉的神灵。
这也是辛奇故意为之。
稍微关注宗教方面的新闻就知道，信仰这东西对人心的影响有多大。
历史上无数的造反者都会打着宗教的幌子蛊惑人心。哪怕到了二十一世纪，十件叉叉九件都能和宗教牵扯上关系。
不能因为这里是异界，也不能因为对方是一群原始土著精灵就小巧他们对信仰的忠诚。
精灵肯定会生气，会觉得自己受到了侮辱，自己的神受到亵渎。
如果辛奇亲自告诉他们，那就等于是把精灵逼进了死胡同，后果十有八厽九是闹崩。
现在由阿卡奇告诉他们，那中间就有了回旋的余地。
不过他并不认为精灵会直接出言反对。让他产生这个信心的是赛威特。
很简单的道理，懂得越多越聪明的人就越喜欢想的多，就越不愿意冒险，就越不愿意走极端。
把他们逼到死胡同，他们也许不缺乏赴死的决心。一旦给了他们回旋的余地，百分之百会选择妥协。
当然，让他们承认创世神是至高神也不切实际，最好的结果就是互不干涉。
他有九层把握赛威特会选择这么做，而在他的劝说下，其他精灵肯定也会做出同样的选择。
如果精灵不同意，那也没关系，我就是不改你又能怎么样？大不了短时间内咱们不讨论这个问题。
至于修改自己的创世神系，把精灵神拔高到创世神的高度。他是不会这么做的。
作为一个穿越者，还用力过猛一下子穿越到这种原始时代。要是不给自己找点乐子实在太无趣了。
搞一个大统一的神系出来，就是他给自己制定的目标之一。
同意思想的途径不外乎两种，杀戮和同化。
强迫精灵承认创世神这种傻事情他才不会去做，简直就是吃力不讨好。
他更喜欢温水煮青蛙。虽然温水煮青蛙这件事儿被证实是伪科学，但这句话代表的道理他还是懂的。
以后长时间接触，用更先进的文明，更多新鲜事物作为吸引力。潜移默化，早晚有一天精灵部落会认可创世神系的。
如果对方是兽族，那也不是不可以采取强行手段。毕竟说起来辛奇也勉强是个颜党，谁让精灵个个俊美，兽族都奇形怪状呢。
至于地精……他是完全一点都不担心他们反对的。
这个信心来源于里维加兹。这位幸运的地精第一次听说地精神是创世神的属神，天下生灵都是创世神的孩子，大家都是兄弟姐妹的时候，都快高兴疯了。
他以自己的神是创世神的属神为荣，这就是地精。
一句话，弱者的悲哀。不光要被强者奴役，就连思想都要被左右。甚至还要以此为荣。
脑海里哼着前世奇怪的小调，辛奇慢悠悠的观察着周围的环境。
这里的环境和小山那里差别不大，包括动植物的种类和分布都差不多。
毕竟同属于一座小山脉脚下，离的又近才四五十里。
也有不同，这里地面积水很浅，勉强盖住地表。说明这里的地势比山洞那边要高出将近两米。
从海拔上来说这里比山洞那边更适合修建地上居住地啊，辛奇心中想道。
山洞那里地势实在太低了，平时还好，到了雨季就太麻烦。
下雨那十几二十天不说，雨停之后还要将近一个月不能正常出行。即便是有木筏也不行，修建那种吊脚楼也解决不了什么实质性问题。
人还好说，有足够的食物就行，关键是不利于发展农牧业。
等将来畜牧业真正发展起来，成败上千的牲畜家禽，到了雨季绝对是无法处理的大问题。
更别提种植农作物了，雨季之前不能收割的基本上就不要想了。这就大大限制了他选择农作物的余地。
但山洞那边也不是一点优点都没有。起码那个恒温的山洞就是一个最大的优势，然后这里有卤水可以制盐。
离河也近，能获取更多样化的资源。起码在这里不用考虑黏土的问题。还能获取丰富的鱼业资源。
不现在搬走还有一个原因，泰坦部落的发展才刚刚起步，现在考虑农牧业为时过早。
等什么时候真的驯服几种动植物，可以大面积种（养）殖的时候在考虑迁移的问题也不晚。
而且相信到了那个时候泰坦部落的实力肯定比现在要强很多倍，也经得起折腾了。
这也是他把精灵部落安置在这一代的原因，先让精灵部落在这边发展。
等他们打好基础了，在视情况看看要不要把泰坦搬过来。
这就是辛奇的全盘计划，是他花了好几天时间才想到的。
当这个计划制作出来的时候，他自己都忍不住表扬了自己一番。
经过这么长时间的锻炼，现在他考虑问题的角度比以前更加全面了，看的也比以前更加长远。
换到刚穿越过来那会儿，他是决定制作不出这么有条理有比较全面的计划的。
沾沾自喜了一番之后，他继续观察周